第二百二十三回 楚国文化 (第2/2页)

自己的独有的军队，于是乎晋国这样渐渐地腐败。

    坚决中央任命人事权，也是楚国强盛的根本。

    晋国这一位三公主凭借个人在这些国家的威望，号召这些剑客前来助阵参加这样的剑宗盛会，也是为了国家选拔新的专项人才，通过一种非国家正式形式间接地为国家选拔武学人才（这就好比大家都在进行高考，有一些人能力出众能够通过另外一种方式进入大学，例如物理比赛，化学比赛，在这一个楚国以武技为宗，文化为辅的国家，相当于另开炉灶武技比赛了）。

    这就是为什么赵羽天要坚决习武读书的根本原因，因为这两样东西就是在这一片武技世界一切追求的通行证，没有这两样东西，一切都是徒劳无功。

    但是参加这种大会的都是一些在七元武技中出类拔萃地天才年轻人，也是一种选拔单方面天才的选才方式。

    为国家选拔人才的方式自然是灵活多变的，以国家正式形式的方法自然是为了满足那些一般能力的大众，一方面是选拔全才，一方面是人才划分人众，但是如若对每一个人都使用这种方法，那么专项天才就不会脱颖而出，例如来参加这比武大会的，有不少人就不喜欢文学法律，但是楚国为国家选拔顶尖人才，管理天下的剑客，又必须是文武全才，专才与全才，自然也要划分的。

    例如赵羽天，苏无极，司马旭这样的文武全才，文的意思不是文学，而是懂政治，懂历史，以历史为明镜，修德养慧，武的意思自然是武学实力必须进入习武尊者的行列。

    最后能够在国家层面上说得上话的一定是全才，绝不是专才，这样的全才就如同苏无极，司马旭，楚君，赵羽天，苏无极手下四大法王等等这种文武双全，几乎样样精通的男女，一等一的全才。

    而苏无极手下自然就是各式各样的专才。

    全才管理专才，专才效忠全才，文明的进程一定是这样，如果反过来，人心就有不服，不服就会思变，思变则国难临近。

    楚国三公主亲自举办的这剑宗大会，这种大会不是在国家层面上的，而是在个人威望的层面上，晋国这三公主在宗派的威望极高，甚至是非常之高，仅次于楚君与苏无极。

    由她亲自来举办这一个比武盛会，那自然是极得民心的。

    到时候赵羽天又要遇见另外一位女人中的文武全才——苏楚楚，这一位被自己哥哥百般称赞的女子。

    作为行路导师的柳宗义估摸着时间，到举办剑宗大会的基地——“大兴桃林“还有一段时间。

    以赵羽天现在的赶马速度到达目的地，恐怕还需要三天。

    柳宗义也不再希望这中途出什么岔子了，更不希望那几个楚国笨蛋再来打扰自己的雅兴。

    这一天一夜还真是没有任何让柳宗义担忧的地方，这也是因为苏无极写了一封信告知他那一位野心巨大的二妹，不要玩火自焚。

    这楚国二妹知道此计失败，在加上她身上流淌着先祖的血液，并不傻，还是懂得收敛自己的血气方刚，这些天还真没有来继续找他们的岔。

    一路上，楚国特有的风光迤逦映入眼帘，楚国特有的火龙树是楚地的象征，进入楚地之后，这一种火龙树延绵不绝于两旁山林，别有一番别致的国家风光。

    这一种火龙树以燃烧地底下的星球的核心火源为本，叶子如同鲜红的火焰般熊熊燃烧，给人一种热血奋勇之感，也是当年楚国开国之君为了让楚国人明白楚国的政权是在无数鲜血中奋斗而来的，当年由他亲自培育种植的，目的就是要告知楚人要记得当年的”血“，楚国的政权来得并不容易。

    火龙树就这样成为了”国树“。

    老百姓为了以示对国家开国元勋兼领袖的尊敬，就在自家两旁种了许多这样的火龙树，在加上火龙树的裹实

    这番美景着实让三人享受了一般。

    旅途中有平民瞧见柳宗义坐在葫芦上，皆是投来无比尊敬的目光。

    这些平民虽然不怎么习武，也或者没有那个天分，但是他们很清楚这世界上没有几个人能够这样驾驭云气。

    “这楚国的百姓果然是尊重习武尊者的。你坐在这葫芦上不会是来显摆的吧？”