第八十章 伴侣伴旅  (第2/3页)
    一种闻道。    如狐王和命王。    香气四溢果实,虽香甜可口但不能尝,这对于它们而言致命,有毒,可闻一闻不过分。    家花不如野花香,可好歹可以尝,而且没毒。    第二种是铸理。    按照自己的理走下去,走到道成日。    第三种则是证道。    如帝一。    明了,但不知是否存在,则需要证,因前路看不到任何相似的存在。    一种则是以力证,靠着一股蛮力一直走一直走,但随时可能垮掉。    因连自己都不知道是否存在,可能别人的一句否定就可能垮了。    矛盾的。    同样的这条路也是死的最多的。    违背常理的异类迎接的更多是否定,极少的是沉默,而最后一种则侣。    一个伴,两个口,一个诉说一个听,一个简单的认可,即是友好的证明。    道侣,道友,玩伴...不同的称呼一样却是的是意义。    以力证,十个死九个,剩下一个半死不活。    一个是玩伴不好找,死在半途。    另一个玩伴则是或许不会否定,但如沉默了,这一份沉默换来的是半死不活。    侥幸些则是明白自己需要什么样的证物,一边莽的同时,一边去寻找这样的物件。    比如九尾狐族的契则是帝一需要的证物,可证物不一定能证,因为证物可能能力不足,种种原因。    一证道失败,轻则疯魔,重则道消。    前两者可能被唤醒,重新振作,因玩伴在。    只要玩伴认为九尾之契能力不足,一次次的诉说之下,可能愈痊,以否定契尾来蒙骗自己。    可一而再再而竭,事不过三,证道不容回避,回避了则是否定自己。    帝一摩擦了下手前的纸张久久不语。    第三次了...    “我曾一契生死,败。”    “我曾二契情欲,败。”    “一败疯魔,魂裂以衡抚平,幸存。”    “二败神分,支离破碎以织心,万幸。”    “我还会在败第三次吗?”    帝一问道。    “肯定不会!”    狐王说道。    一个事实。    因为在狐族的记载中,败了还能在起来的,不少但也不多,而两次证道还未成功,并且还活着的,只有三个,仅仅是活着。    二次失败,还这么活蹦乱跳的,没见过。    七尾之契最适证道,这里证不成,在别处更没戏。    证道的原因失败只有一种,不存在!不存即是败北,可相信即是存在,这是矛盾的。    皆因力不足。    信!能!皆是力。    “不会!”命王说道。    可不能失败。    我下注了,要回本!这是坚不可摧的理由。    “失败了二次还像这样的有吗?”命王悄咪咪的问道。    “呵呵。”    显而易见。    “说谎?”狐王问道。    你是说他在说谎?    “呵呵。”    一报还一报。    狐狸也不介意,眼下对于帝一更好奇。    “你说他在证什么?连生死契都能失败?”命王问道。    “有句话不知当讲不讲当讲。”    狐狸笑嘻嘻。    命王有些黑脸。    生死契只能契死,那失败的理由肯定有违逆死契一条。    “放心不一定会血亏,看看我的尾巴。”    狐尾晃动。    “很柔软不是吗?还有毛!”毛毛是重点。    “而且还能隐没,知道为什么九尾一族最适证道了吧。”    隐隐的自豪。    “狡诈的狐狸全在契约上。”    “契我们能随便修改,别人能违逆不是挺正常吗?”    一句又一句的交流后,当听到帝一开始言契...    狐狸和猫似乎想到了什么,似在缅怀一般的跟着喃喃...    “修罗神分,以心为契。”    “朝闻道...”    “心以意为首,其意为诚。”    “夕死!”    “心不在己,不存。”    “惜死!”    “心若安在,即存。”    “可矣。”    “今以修罗诚心交予九尾狐族。”    “可遗。”    “束心束己束诚束心上锁锁心。”    “不易传。”    “锁不在契。”    “不易遗。”    “以契为铭。”