第十七章 林如海的辩题，赢了又没完全赢 (第2/2页)



    “喔？”林如海微微蹙眉，对这个回答不是很满意。

    开口教育道：“我却认为读书的本质就是让人知礼。”

    冯渊受教拱手一礼。

    反问道：“那如果知礼了，可又无功名，这个礼它有用吗？”

    本来想好了后续，就像教育林黛玉一般，循序渐进说教的林如海。

    突然被他一句话噎住。

    顿了一顿，看向他，“知礼不是向外求，而是向内求，寻求内心的超脱。”

    冯渊又问，“我认为向内求的知礼也是一种得，而这种得，其实又强烈依附在外在的得上。”

    “外在的得？”林如海疑惑。

    “是的，读书不为功名，那就算明白了再多的礼，又有何用？寒窗苦读十年，到头来碌碌无为，根本没有表达对象，只会心生怨气。”

    林如海看着他，重复了一遍，“没有表达对象？”

    冯渊点点头，“是的，详细点解释便是：人是一种群体性动物，如果读书没有目的，没有结果，那在读书这件事情上，自我获得再多的礼，有再多的思想升华。

    “可对于普通人而言，外界只会根据你的成就，来衡量你读书的成果时，您在书中获得的礼，别人会在乎吗？”

    林如海眯眼。

    冯渊哈哈一笑，“就比如我现在学的一些旁门左道，它在日常生活上确实对我有帮助，可它对我的思想境界，对我的考试功名，并无实际作用。

    “那御史大人，我在书上得到的这些东西，到底是有用还是无用的呢？”

    “这，”林如海砸吧嘴，一时间说不上来。

    他对于冯渊的反驳，心中有点不爽，此子与他根本不在一个思想境界。

    不过刚好顺着他的气口开口道：“如你所说，就算不为功名，你也在读书上获得了有用的东西。”

    冯渊躬身拱手，“是的，读书与我有用，所以我读书，但我不考功名。”

    林如海指着他，“你怎么又绕回去了。”

    冯渊拱手，“但我只是一个特例，只是运气不错，幸得御史大人举荐。

    “但这话对于普通学子来说，根本不成立，对于他们，读书便是为了考功名才成立。”

    林如海脸色一黑，“愚不可及。”

    冯渊不恼，行了一礼，“斗胆说句大不敬的话，假言林御史没有通过读书获得如今的地位，您读书得到的内在礼，还有人愿意听吗？”

    林如海面色微恼。

    冯渊从对方脸色上，看出了他的不高兴。

    这就是读书理念的冲突了。

    可话既然说到这里，不讲透误会更大。

    他也没有收敛，开口道：

    “君王见日曰：太阳卯时初升，乃酉时而落。

    “众人信奉为真理。

    “农妇见日曰：太阳卯时初升，乃酉时而落。

    “众人却认为她在说众所周知的废话，御史大人，这是何故？”

    林如海坐下，辩驳道：“君王是根据自有信念，从日出日落延伸到人的悲欢离合，生老病死，乃话里有话。农妇不过知晓其规律，确实说了句废话。”

    冯渊拱手，“御史大人，这便是被外物给人的加持左右了，换言之，如果那农妇就是武则天呢？”

    林如海面色不悦，张张口，一时半会儿辨不出。

    “所以御史大人，读书为了金钱也好地位也罢，都是目的，换成普通人而言，更直接点的说法就是：读书为了做官，做官为了发财。”

    林如海有点生气，拂袖说道：“冯县男说的真是肤浅。”

    冯渊拱手没有再说。

    他其实好羡慕林如海，同样也好羡慕林黛玉有一个这样“心思单纯”的爹。

    成长环境，接触的人与事，几十年形成的三观。

    其产生的理念冲突，不是谁三言两语就能左右的。

    而大多时候，各执己见的人，都会固执的认为自己才是对的。

    林御史有他的实现境界，冯渊自然认为比不上。

    不过两世都是孤儿的他更加懂得人情冷暖。

    懂得人与人之间所谓的礼，不过是基于自身实力出发的一种外在表现。

    就在此时，盐仓副使带着几人进入屋内。