第三十一章 奴隶阿飞 (第1/1页)

    “我去，这什么情况？”

    吴源发誓他确定一定以及肯定没有见过眼前的这位老人，而且他也绝对没有让别人叫他主人这个癖好。

    “请问.......你认识我吗？”

    “老奴并不认识大人。”

    好像更离谱了。

    “那你既然不认识我，为什么要叫我主人呢？”

    “老奴侍奉于所有的穿越者，并忠心为其服务。”

    这突如其来的信息量让吴源的大脑一时有些晕眩，他一连做了好几个深呼吸才让自己的情绪稳定下来。

    “你是怎么看出来我是穿越者的？”

    “是老奴灵台上的印记感受到了大人的存在。”

    “印记是什么时候打在你身上的？”

    “回大人，印记在老奴自幼时就已经种下，至今已有三百年余。”

    “你的相貌为什么这么苍老？”

    “未经主人允许，老奴不敢私自使用法术。”

    吴源来到这个世界也有一段时间了，他对这个世界的好印象反复建立了多次，又反复崩溃了多次。

    但大体上，他还是认可这是一个文明修仙社会，哪怕这里的人都不太正经，他也依然觉得这算得上是和谐社会。

    奴隶，一个很遥远的名词，即使在吴源的原世界，这个阶级也已经基本消灭，虽然还是有不少人因为财富和社会关系等因素受到压迫，但也拥有基本的自由。

    而在这里，一个吴源一直认为文明程度要高于原世界的修真社会，他却实实在在的看到了一个真正的奴隶。

    最让他精神收到冲击的是，奴役这个人的不是别人，正是他为其工作的穿越者阶级。

    他之前在分析反穿组织的时候，觉得他们被定性为恐怖组织还算合理，虽然这个世界的原住民确实在竞争上处于劣势，虽然穿越者们可能对其造成了一定程度的压迫。

    但他始终认为，这只不过是因为文化差异所造成的一点小摩擦，双方之间固然有矛盾，但不至于用如此极端的方式兵戎相见。

    直到他来到了这里，见到了真正的奴隶。

    “你叫什么名字？”

    “老奴名叫阿飞。”

    “好，阿飞，现在开始，把你从记事开始的全部经历，都给我一五一十的复述一遍。”

    ..............

    阿飞不仅是这个世界的原住民，也是恒远星的原住民，而恒远星的原住民，现在已经几乎见不到了。

    他以前应该有一个名字，一个母亲为他取的名字，可惜在印记的作用下，他无法回忆起有关自己名字的任何信息。

    阿飞的幼年生活没什么特别的，一对健康的父母，还有几个兄弟姐妹，靠着最简单的农耕和打猎生活，就这样普普通通的过日子。

    那时的恒远星人口稀少，科技水平也不高，但星球物产还算丰盛，所以居民尚能自给自足。

    直到那艘星舰的到来。

    修士要想摆脱重力飞行并不是什么难事，但要在太空中航行，需要面临辐射、缺氧、低温等一系列考验，这就需要一定本事了。

    所以，在很长的一段时间内，穿越星际，去其他的星球获取珍宝，一直都是高阶修士们的特权。

    但在穿越者们的各种运动下，许多高阶修士所独享的特权被逐渐下放，这其中就包括星际旅行。

    为了能更安全、更简便、更大容量的携带低阶修士穿越星际，这个世界研发了星舰技术，在这种技术下，即使是凡人，也可以在宇宙中航行。

    那一天，恒远星上的人们以为末日将要降临。

    然而从星舰上下来的并不是末日的使者，而是当时进行大扩荒的穿越者们。

    吴源在历史书上了解过，当时的穿越者们共同研发了第一艘星舰，并喊出要让人人都有星际航行的权利这一口号。

    在大扩荒运动之后，去其他星球寻求奇珍异宝不再是高阶修士的特权，市场上陨铁等一系列奇珍异宝的价格纷纷受到影响，对当时的经济起到了极大的促进作用。

    在历史书上的记载中，这些外星物产是通过一系列贸易条约正当获取的，但它有一件事并没有注明，那就是这些贸易条约并不能算得上是平等条约。

    事实上，在面对如同末日巨兽一般的星舰面前，恒远星的原住民根本没有胆量和实力进行条约内容的谈判。

    虽然严格来说，最早的这艘星舰除了签订贸易条约以外什么都没有做，因为当时的大扩荒运动有一条宗旨，如果发现外星文明，仅与其贸易，不做过多干涉。

    这本意上是为了尽可能保障其他星球的自主独立性，也是为了保障他们的文化传统。

    但实际上，只要贸易关口一打开，带来的影响就是无穷无尽的。

    经济，文化，政治思潮，有太多的东西随着这些贸易的商品被一同带来。

    在修真世界商品的大量倾销下，恒远星的经济岌岌可危，近乎面临崩盘。

    而在崩溃的经济下生活的，是当时连饭都吃不起的阿飞一家。

    为了在经济冲击下生存，恒远星的原住民近乎卖掉了他们拥有的一切，自己生存的土地，先祖的陵墓，可这些举措只能饮鸩止渴。

    最终，在卖无可卖的情况下，这里的人们出手了最后一件商品，他们自己的自由。

    阿飞的父母和兄弟姐妹就是在这场变动中去世的，当时的恒远星刚好进入了气候变动期，这成为了压死骆驼的最后一根稻草。

    阿飞绝望的拖着全家的尸体，想要找到一处可以埋葬他们的地方，但是他找不到，他们连自家房子的土地都变卖了，哪里能埋葬自己的父母？

    这天下虽大，却没有一处是属于他的。

    最终，阿飞在绝望的时候，遇到了那个人。

    那是一名闲来无事路过这个星球的合体期穿越者，他一来到这个星球就立刻对眼前的衰败景象感到震惊。

    这名穿越者信奉的是掠夺主义，他本来是想来这个星球看看有没有能捡漏的商品，只可惜一无所获，这个星球已经没有什么东西能贩卖了。

    然后他意识到，他可以购买他们的自由。

    那名修士修习了一种功法，可以得到他人的功力，但这种功法的前提要求是提供功力的人必须心甘情愿。

    奴印也是这套功法配套的招式，可以让被种植奴印的人心甘情愿为主人做事，但必须自愿被接种，不得以威胁，哄骗，强迫等方式。

    这名合体期修士将这些残余的居民收为奴隶后，便安心在这里修炼。

    他的修炼过程很简单，这些奴隶除去维持生命所必要的生活以外，就是在不断的练功，等到功法修炼的差不多了，就一并传输给主人，这样的日子持续了不知道多久。

    随后是穿越者之间的内部争斗，当时的主流思潮分为两派，认为穿越者们应当利用金手指从原住民中剥削利益的掠夺派，和认为穿越者们应当利用金手指和原住民共同进步的共和派。

    最终的争斗以共和派的胜利而告终，在恒远星修炼的这名修士也被成功肃清，他所留下的绝大部分奴隶也都被解放。

    而阿飞，便是这场解放奴隶运动中的漏网之鱼。