第二百五十一章 把张文誉关起来 (第1/2页)

    谭岳生却说道：“我们轮流值班，到天山修炼，不耽误什么事。”

    皇小仙知道他们修炼的叫天威颂，也只是其中一个篇章，只有九句话——不老长生歌。

    他们没有系统的修真功法，理论上说，只能算作一种养生之法。

    谭岳生已经筑基，却没有修出识海，跟陆神遥差不多，无非开了六识，比普通人灵敏很多，对身边几十米内的事情有直观判断。

    也许正因为修炼的残缺功法，才让他们觉得这种轮班修炼的事情可行。

    实际上不靠谱。

    修真者要学习的东西太多。

    除了要大量阅读古籍，还要学习很多技能，塑造rou身，修习法术，符篆，武技，基础阵法，丹药，医理，研究术数，推衍天罡。

    根本不可能有闲暇时间顾及其他。

    这就是很多修真者明明非常聪明，到了现实世界里却给人一种很天真的感觉。

    他们没时间揣摩人心，不懂那些心机套路，阴谋诡计。

    等修炼到合体期，进入普通人世界化凡，很多事都会颠覆他们的三观，补充他们对人类世界认识不足的部分。

    千人千面，也有千种心思，不一而足。

    每一个生命都是独特的存在，每一个物种都不可或缺，当天地规则发生变化，一定会有新物种补充其不足。

    所以修士最后必须要经历化凡，不只在普通人世界里化凡，还要融入大自然，跟各种生命接触，感受它们的世界和它们的认知。

    最后才能修成正果，问鼎仙班。

    对人来说，几十年能作的事情太少，能学习到的知识也太少，所以时间特别珍贵，可供修炼的时间更珍贵。

    怎么可能还轮班？

    正因为如此，修真大界很多人才会认为皇小仙作的事毫无意义，修士的使命不是拯救苍生，而是问鼎苍穹。

    所以修士给外界一种无情的感觉，对生命很漠视，做事很自私，很冷酷。

    生杀予夺，不讲道理，不近人情。

    仔细琢磨，其实普通人的世界同样如此，无论你想在哪条路上问鼎巅峰，都形同此理（这句话是福利）。

    素雨心的手里拿着张文誉给的小册子，随手翻了翻，笑了，扔给谭岳生。

    “这是你修习的天威颂一部分，虽然理解编撰的有偏颇，但是学习一下有益处。”

    张文誉说他练的是锻体术，竟然也是天威颂的一篇。

    皇小仙眨巴眨巴眼睛，不会是他所在的世界里留下的修真功法全是天威颂的散篇吧？

    陆神遥修炼的叫体道法，这里说的道是力量的意思，是一种身体如何获取力量的修炼方法。

    谭岳生翻了翻，脸色骤变，长身而起：“这是……”

    “刚被武家岚揍的那小子给的。”

    “嗯？他来自哪里？有没有联系方式，回头我要向他请教册子里的修炼方法。”

    皇小仙撇撇嘴：“你真有意思，守着大佛求寺庙，有修炼问题问修真学院不更好么？”

    谭岳生张了张嘴，是啊，他为什么没这么想过？

    哪里出了问题？

    他原来一直以为是筑基诀的不老长生歌，就是素雨心给指正的。

    如果她不懂，没见过，如何指正？

    说明她有天威颂全篇，或者读到过。

    可以请教她啊！干嘛要找张文誉？

    素雨心没等他说话，就主动说道：“我确实知道天威颂全篇，在真武世界，我特意去探寻过这篇功法的传承地——天威城。”

    皇小仙这才知道自己为什么会在天威城里遇见素雨心。

    “天威城内已经没有这部功法的传承了，但是我找到了天威石。”

    素雨心拿出一块石头。

    所有人都感觉奇怪：“修炼天威颂还得用天威石？”

    素雨心眼睛笑弯：“哪有的事！据说当初天威颂的创造者就是因为从天威石中受到启发，才有了这个功法。”

    皇小仙也奇怪：“一套功法，为什么叫“颂”？不都叫什么经么？”

    “这事你问我？你得问创办功法的人。”

    皇小仙不去，他怕回不来。

    素雨心又说道：“据说他的功法思路来自于天威石的纹理。”

    说着话把石头递给谭岳生：“从而创造出这部地级甲等功法，也算是地元星人唯一自创的修真功法。”

    咦？这不对啊？

    玄黄天七宗的修真功法有很多啊，虽然达不到地级，可也是地球上古人类的智慧结晶，怎么能说天威颂是唯一？

    素雨心：“七宗的功法有的很天威颂有关联，有的没有关联，有关联的都是后人修炼过程里领悟不够，造成很多偏颇，最后形成的功法，没有关联的都来自修真大界。”

    皇小仙忽然明白过来：“你