第三十七章耶路撒冷三千年 (第2/2页)

还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了”（罗5:8）。

    在最后的晚餐上，耶稣掰开祂的身体，流出祂的宝血，就是为了彰显上帝的救赎大爱。我们在圣餐中领受主的圣体和宝血，吃主的rou、喝主的血，就是在经历和享受主的慈爱、恩典和荣耀。让主的生命进入到我们的生命中，使我们不再为自己而活，而是为爱神爱人而活。

    “耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的rou，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。吃我rou喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的rou真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我rou喝我血的人常在我里面，我也常在他里面”（约6:53-56）。

    这样，我们与主耶稣就是在爱的激励下发生了生命的联系。我们信靠耶稣是我们的救主，我们就在主里面了；同时，主耶稣的生命也进到我们里面。

    这是属灵的奥妙，也是我们基督徒奇妙的灵性经历。因为我们在主里面，我们就有依靠，内心就有平安喜乐，就算遭遇任何的逼迫患难，也能够不忧不惊，泰然自若！这就是我们在主里面的经历。

    同时，主耶稣也在我们里面，就是住在我们心中。祂会随时随地提醒我们“何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意”（罗12:2b），并加添给我们力量，使我们能够作神所喜悦的事。在遇到不该作的事时，主就会拦阻，要我们不去做，帮助我们战胜撒旦的引诱和试探。

    通过领受圣餐，我们在灵性里经历和享受主的大爱和救恩。我们有时远离耶稣，灵性软弱，信心小，经过虔诚恭敬地领受圣餐以后，与主更加亲近，里面灵性的力量就会增强，使忧愁变喜乐，软弱变刚强，如鹰返老还童，展翅上腾！做一个爱神爱人、以善胜恶的基督徒。

    一次次的圣餐，让我们一次次经历着耶稣基督那独一无二的爱；一次次的圣餐，使我们沉浸在基督那舍身的爱中，享受祂所赐予的平安喜乐；一次次的圣餐，让我们时刻提醒自己，我们是主所挚爱的小羊。

    3等候主再来（林前11:26；可14:25）

    主耶稣亲自应许我们：“从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子”（太26:29）。“同你们喝新的那日子”，就是指耶稣基督再来的日子。

    当耶稣基督再来的时候，在主里已死的人要复活（启20:4-5），活着的信徒要改变形体（林前15:52），与主荣耀的身体相似（腓3:21）。这就是我们的身体得赎（罗8:23），脱离死亡，然后一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要永远与主同在（帖前4:16-18）。

    在天上有羔羊的筵席，天使说：“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了！”又对我说：“这是神真实的话”（启19:9）。在千禧年国度里要与基督一同做王一千年（启20:4-6），一同在天国里坐席，与父同得荣耀，而后进入新天新地，神的帐幕在人间，神要亲自与人同住（启21:1-3），“不再有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们，他们要作王，直到永永远远”（启22:5）。

    常常守好圣餐，就是等候主再来，就是提醒我们：基督教信仰不仅有今生的福分，更有永恒的盼望！正如保罗所说：“我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。”（林前15：19），所以，我们要靠圣灵警醒祷告，免得入了迷惑，到主再来的时候被丢在黑暗里，在那里哀哭切齿！

    圣经说：“如今常存的有信，有望，有爱”（林前13:13a）。而这三样都包含在圣餐中了。

    “信”就是相信主为我们而死。

    “爱”就是享受主的大爱和主的救恩。

    “望”就是等候主的再来。

    但愿每一个弟兄姊妹都能清楚明白我们为何而领受圣餐？