第十二章：更骨之术 (第3/3页)

内一处仡佬族村寨，村寨所在之处是山中一块极大的坪坝，寨内有三百余户人家，每家皆有一个独门小院，院内盖有干栏式脚楼⑥。

    高汉武带着宋翊直接来到寨子最北边的一处院落。着眼处，房屋后竹木葱芳，屋尚覆盖小表瓦，四壁竖装木板壁，夯土院墙涂刷白灰，清爽明快。高汉武翻身下马走到近前叫门：“彭老哥可在家吗？”

    一个四十出头的精壮汉子短衣筒裙，青布包头，足上一双黑绒布面云勾鞋，拖拉着未及穿上，听到叫门声便急匆匆前来开门。

    汉子看到高汉武十分激动，几乎带着哭音大声说道：“一听声音就是你，我还以为你这一去多年已将老哥忘了呢。请，快请进！”汉子热情地将二人让进院内。

    院内朝南有正房三间，均为二层楼居构造，中间为堂屋，供着祖先牌位，无天花板及楼板，两侧耳房则为卧室。前一卧室有一火炕，火坑里终年薪火不绝，全家人就餐待客皆在此处。

    正房背后，左右各有矮小畜栏圈藏两间不与正房相接。院子东西各建厢房一间，每间厢房又各自隔为前后两小间。院子中房屋错落与汉人十分相似，虽然修得极为普通，却也是入寨之后见过最讲究的。

    那汉子将高汉武、宋翊二人让到卧室内，围坐在火坑周围说话。那汉子名叫彭老叶。仡佬族没有自己的文字，因此名字都用汉文，风俗习惯也与汉人大体一样，是珍州众多民族中最好接触的一族。

    说话间，彭老叶的夫人端上一盘油茶。油茶制作极繁，需选上好清茶先用猪油于锅内爆炒，然后掺水熬煮，待水微干，用木瓢搡茶成糊状，曰“茶羹”。

    饮茶时，视饮量及浓淡，再将茶羹用猪油煎炒少许，掺水煮沸，再放猪油、油渣、食盐、花椒、熟芝麻、黄豆、花生粉，才可饮用。宋翊端起一碗油茶便已浓香扑鼻，轻饮一口，感觉入口爽滑，层次分明，味道浓烈喷香，回味绵长。

    彭老叶、高汉武二人聊性正浓，宋翊不便发言只得坐在一边喝着油茶听他们叙旧。

    珍州境内群山千里，山势磅礴，树木遮天蔽日，名贵药材不计其数。

    十几年前，彭老叶上山采药，为求上好材质的药材直入群山深处，不知觉间犯了苗人领地，遭到蛊苗围攻。正巧高汉武路经此处帮其解围，彭老叶才侥幸得活。

    宋翊听到此处不由问道:“此处的苗人也是如此猖狂吗？”

    彭老叶这人十分随和，见宋翊半路插话便立刻回答道:“小老弟有所不知，这珍州地处大宋西南边陲，再往西去过了大渡河就是大理国。这里多族群居，单乐源一县就有二十多个民族。

    这乐源县中，仡佬的族村寨有二十多个，人口占了五成，苗人占了三成，常年生活在一起并无争端十分友好。但是这只是生活在平坝地区的熟苗，深山里的苗族人极重领地，而且性格凶悍，蛊苗尤为甚之。”

    彭老叶感念高汉武救命之恩向来都以兄弟相称，因此也称宋翊为“小兄弟”。

    宋翊心中总是对蛊王“念念不忘”，借机向彭老叶打听道：“为何有蛊苗之称，苗人不是都养蛊吗？”

    彭老叶摇了摇头答道:“苗人中只有一少部分养蛊，而且多在深山老林之中，基本不怎么与外人接触，就连其他的苗族人都接触的很少。”

    宋翊对张守真被杀之事耿耿于怀，咬牙说道:“蛊苗养蛊害人离得越远越好。”

    彭老叶却觉得宋翊想法偏激了一些:“蛊苗并不一定都会用蛊害人，有的蛊虫也可以救人，一般蛊苗养蛊只求自保的多一些。”

    宋翊还要讨论蛊苗的问题，却见一名少女推门进来。这少女十六七岁年纪，上穿及腰蓝布短衣，袖桶上绣鳞状花纹，下穿红白相间三段无褶长桶裙，足踏一双锦绣勾尖鞋。秋水明眸，眉似翠羽，丹唇外朗，皓齿内鲜，鼻梁纤巧，下颌微收，皮肤白皙，腰若杨柳，身材秀美，体生芬芳。衣着虽然普通，却难掩青春美貌。虽不是倾国之貌，也称得上如花似玉。

    宋翊正自看得出神，却听彭老叶轻咳一声道:“汉武，这便是我那小女彭晓月，你见过的，认不出来了吗？”

    高汉武使劲看了看道:“没错，确是晓月。十几年不见变化如此之大，竟出落得如此亭亭玉立。”

    彭晓月听到褒奖，又瞧见宋翊望着自己出神，顿时脸颊绯红，向高汉武行了礼便跑到后面去帮母亲做饭。

    彭老叶和高汉武继续闲聊，说自己两个儿子非要到汉人书馆里去读书，翻山越岭十几日才回来一趟。

    又问及高汉武此行目的，高汉武却只说带着宋翊进山采药，还要向彭老叶讨几样难得药材。彭老叶当即就表示，只要自己有的高汉武可以随意拿去。

    晚饭时候，彭夫人炖了一只公鸡，又弄了几样山珍小菜。彭老叶却将一个密封的瓦缸摆在中央正色道:“高老弟，今日你来的突然，哥哥未我曾准备，只有几个家常小菜，但是这咂酒可是特意为你准备，你上次走的时候便封上了未曾动过。”

    瓦缸三尺多高，缸口处有泥土密封，封土上插有两根拇指粗细的竹管，一根弯曲一根竖直。

    高汉武倒是熟门熟路，凑到弯管上吸了一口，细细品味后笑道:“好酒，老叶你真不欺我，确实有十几年的分量，比我之前喝的浓醇许多。”

    彭老叶却比高汉武还要高兴，哈哈笑道:“我哪敢骗你这个大酒鬼呀？上次，你把我家酒喝了个干净，几年份的酒你一尝就知道。”说罢，也就着弯管饮了一口，两个人相对大笑。

    仡佬人制作咂酒时，先将玉米、小麦、小米、高梁煮熟以后再发酵装缸。

    装缸时，将两根水竹除顶端留一竹节作为封口外，其余竹节全部打空，竹管插入缸中再将缸口密封好。封藏的时间越长，酒味越醇浓。

    饮酒时众人围坐，打通封口竹节，就着竹管轮流吸饮。

    宋翊也吸了一口，清凉醇厚的酒夜顺着竹管涌进口里，只觉口感醇厚两颊生香，虽不如仙醪酒一般浓烈但也不是寻常酒水可比。

    正自细细品味，却见彭老叶击掌而歌，彭晓月挑起一曲助酒舞。

    只见她轻抬微步折纤腰，慢呈皓腕出轻纱，眸含春水清波流，香娇玉嫩面如花，肤似凝脂唇如朱，一颦一笑带彩霞。

    一曲结束，便让宋翊感觉心跳加快、呼吸发紧。心中暗想：“今天这酒远不如仙醪酒的劲力，怎么刚喝一口便要醉倒了？”

    皆因为，豆蔻年华情根种，酒未尽时心已醉。

    备注：

    1短褐

    用粗布做的上衣下裤的男装，上衣长度一般在臀部和膝盖上下。

    2忻乐楼仙醪

    载于北宋张能臣的《酒名记》

    3珍州

    北宋属夔州路，下辖乐源、绥阳二县。今为贵州省正安县。

    4路

    宋朝行政区划，实行州、县二级制，在西南少数民族地区，继承了唐朝的羁縻制度，也可以算是一定程度上的民族自治。同时在地方设置路，路是直辖于中央并高于府、州、军、监的一级监察区。至道三年（997年），共分十五路（名称上道改为路），后析为十八路，又析为二十三路。

    5乐源县

    现遵义正安县附近

    6干栏式建筑，

    即干栏巢居，是远古时代的人群，特别是南方百越部落的建筑风格，即是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。