第十卷第二十五章 人性本恶 (第1/1页)

    再加上那些宗门现在也抓住机会大力弘法，至少引起群体性事件的可能性会小很多——尤其是那些性质诡异，很难通过科学解释的阴魂、厉鬼，这些东西潜伏期长，受害者也会随着潜伏期而增多，偏偏手段隐蔽，基本是民不举官无法纠的情况，危害性很大。

    如果是在一些中小型城市，情况还好一些，这些地方多是城乡结合部，民风民俗保持的相对完整，有很多相关的从业人员，这些人都是经过十三科考核的，所以有什么情况一般处理的都会很及时——不经考核的一经发现要坐很久牢。

    可是在大城市里和偏僻的乡村野寨，情势就麻烦了很多。

    乡村野寨遇到的危险，除了监察不易，出了事情反应较慢的缺陷，还有着这些地方的陋习有关。

    很多地方因为距离官府要求的火葬场太远，或者只是单纯的想省下那笔费用，会把去世的先人草草埋葬。

    可是他们却不会请专业人士安排，因为这是不合法的，需要额外付钱，而且现在的专业人士都在官府登记，不敢做这种事情，反而会主动举报或者劝戒。

    这就导致了大量不合格的墓葬，再加上过去百年的战乱，各种怨恨嗔执还没有完全的消散，经常会有尸变发生，尤其是那些山密林深的地方，本来传说就多，现在的人该信的不信，不能信的瞎琢磨，搞出了很多麻烦。

    大城市中人口密集，每天出生死亡的人几不可计数，而且各种死法都有，偏偏又不缺乏谣言的土壤，很多事明明挺正常挺平静的，经过那些不负责任的谣言催发，很多不明真相的人都相信了，反而出现了变化。

    这个世界信念的力量很强大，上可封神下可斩鬼，各国政府虽然不明所以，可他们也知道民众舆论的力量，所以对这方面分外的重视——在国外很多领袖都是通过cao纵舆论上台的，他们的背后多少都有些魑魅魍魉的影子。

    一些明明挺好的事情，经过谣传变了味儿之后，事情就一发不可收拾了：所以荀子的人性本恶论是对的，人们在谈论一件和自己不相干的事情的时候，会本能的相信坏的那个方向，而觉得好的那一侧是可疑而不可信的。

    比如说北风同志现在就在头疼一件事：最近在LC区流传起了猫脸老太太的故事。

    传说，如果老太太死掉了，然后一只黑猫从她的尸体上越过，这个老太太就会诈尸，成为一种名叫猫脸老太太的僵尸，专门捕取那些晚上还在外玩耍不肯听话回家的小孩子吃掉。

    这实在就是炎黄民间教育孩子的土办法：你再不听话老妖精捉你来啦！

    而且很搞笑的是，猫脸老太太不是炎黄妖怪，而是霓虹妖怪，在炎黄，猫狗通灵还是不假，不过很少有猫和狗成妖怪的。

    这原因吗，倒是很简单的，因为国产的神仙都家大业大，喜好有几个童子，养个宠物，还得有个坐骑。

    童子什么的自然好说，看谁家的小鬼儿长得好看又伶俐，拿过来就用了，坐骑和宠物自然不能用人，那些块儿大长相威风的，什么狮子老虎狻猊狰狞，花斑豹白皮象，都捉了当坐骑——当然也有喜欢清雅风的，梅花鹿丹顶鹤也是热销。